課程介紹

                葉嘉瑩教授在其《古詩詞課》之序言中對於「讀詩」如此言道:「讀詩的好處,就在於可以培養我們有一顆美好的活潑不死的心靈。」中國古典詩歌所成就者非但是語言藝術的頂尖代表,更是古之作者其抒情主體的自我呈現,而深刻的反照、映現其心靈積蘊的真實面貌,即對於宇宙人生萬物之關懷的不死心靈。因此,「讀詩」的意義乃在透過詩歌的審美鑑賞與歷史反思中,一方面揭示著昔日詩人抒情語境中的興發感動;另一方面則由此引生出此刻自我於閱讀後的共感興發,實現從作者到讀者之間超越時空而生生不已的抒情性共鳴。

  緣此,本課程之設計理念與教學策略乃在藉由主題性之詩歌品讀鑑賞中探索古代知識分子的心靈面貌,即從詩歌的抒情性視角關照下,參照相關之歷史語境,探掘古之詩人如何以詩作為思考人生、紓展心靈進而書寫自我途徑的抒情內涵與意象表現,以體系性的理解中國古典詩歌的審美風格與文化底蘊。此外,從現代性詮釋對於中國古典詩歌的重新品鑑、轉義之觀照下,連結自我之生命課題與關懷現實社會,期許經由對於古典詩歌之深入探析,提升與豐富個我生命情懷的向度,進而與社會現實、歷史文化與自然環境呼應聯繫,於宏觀的視野養成中茁育人生志向。

教科書:

(一)教科書:自製講義

 

(二)參考書目:

1葉嘉瑩:《好詩共欣賞》(臺北:三民書局,1998年)。

2.葉嘉瑩:《古詩詞課》(北京:三聯書局,2018年)。

3.蔡瑜:《中國抒情詩的世界》(臺北:學生書局)。

4.方瑜:《不隨時光消逝的美》(臺北:洪建全基金會,2001年)。

5.陳文華選注:《歷代詩選注》 (臺北:里仁書局)

6.程章燦:《唐詩入門》(貴州:貴州人民出版社,1992年)

7.歐麗娟:《唐詩的樂園意識》(台北:里仁書局,2000年初版)

8.吳相洲:《唐詩創作與歌詩傳唱關係研究》(北京:北京大學出版社,2004年)

9. 宇文所安著、賈晉華譯:《初唐詩》(北京:三聯書店,2004年)

10.宇文所安著、賈晉華譯:《盛唐詩》(北京:三聯書店,2004年)

11.宇文所安著,陳引馳、陳磊譯:《中國「中世紀」的終結--中唐文學文化論集》(北京:三聯書店,2004年)

課程活動